GÜRKAN ENGİN - ALTAY CEM MERİÇ MÜNAZARA

Yani anlatabilirim ne dediğimi?

Şimdi Gülkan Bey ben meseleyi anladım.

Esasen Twitter'da konuşurken şey diye konuşmuştuk.

Hani rivayet cımbızlamanın ötesine geçip bu işin felsefesini yapalım demiştik ama neyse.

Şimdi birincisi siz sünni mezhepler içerisinde sadece bunlarla yanılmıyorsan malikiler diyor ki sadece bunlar haramdır.

Biliyorsunuz bizim fıkhımızda mekruh diye bir kavram var.

Diyebilirsiniz ki mesela yanılmıyorsa malikilerin de kavli böyleydi.

Ben fıkıhtan çok anlamam.

Kendimle anladığım şey hakkında konuşurum.

O yüzden hatayı dersen de izleyen hocalarımız varsa haklarını helal etsinler.

Dediniz ki bunları haram saydım.

Geri kalanı Nebi Aleyhisselam'dan gelen haram kelimesinde lugat anlamını aldım.

Yasak demektir.

mekruh manasına çektim.

Ben sünnilikten çıkarmıyor?

Çıkmam. Değil mi? Bizim aramızdaki

ihtilaf bu kadar. Peki ben size

sorayım. Reşat Halife'yi refere ediyorsunuz bana.

Reşat Halife diyor ki videosunda

sizin refere etmenizle izledim videoyu.

Diyor ki eşedenle ilahe illallah, eşedenle

Muhammeden, abduhu ve resulluh diyen adam

müşriktir diyor. Çünkü Allah'ı

şeye şirk koşmuş olur.

Diyor.

Sizin aranızdaki yani bizimle

metin okuma arasında hangisi daha

temel bir mesele?

Ya şöyle söyleyeyim.

Muhammed'in Resulullah diyen yani kulu ve elçisidir diyen, Muhammed Allah'ın kulu ve elçisidir diyen adam müşrik sayıyor ve diyor ki

Muhammed'iler Allah'ın en büyük düşmanlarıdır. Aynen bu tabirle.

Bundan dolayı kelime işaret getirdiğimiz için İsa Aleyhisselam'a Allah diyen Hristiyanlardan bile daha büyük müşrik oluyormuşuz.

Daha büyük Allah düşmanı oluyormuşuz.

Şimdi bu ihtilafımızın derecesi aynı mı şuradakiyle?

Bence daha vahim.

Hangisi daha temel bir mesele?

Şu kadarını söyleyeyim.

Allah katında acaba hangisi daha vahim mesele diye bakıyorum ben.

Şimdi la ilahe illallah sözü var tamam mı?

Reşit halife çok basit yaklaşıyor.

Ve ben bu reşit halifenin görüşünü ilk duyduğum zaman dedim ki ya bu adam ne saçmalıyor.

Saçma sapan bir fikir.

Ama sonra bir şey fark ettim.

Hani dedim ya insanlar hadisler vasıtasıyla bambaşka bir Kur'an oluşturmuşlar.

Yani Kur'an'ı bambaşka bir şekilde yorumluyorlar diye.

Bir sünniye, bir ehl-i sünnete sorduğunuz zaman kelime-i tevhid, tevhid kelimesi nedir diye size diyecektir ki kelime-i tevhid la ilahe illallah ve yanına Muhammedun Resulullah kelimesini koymaktır.